绥绥白狐 【曹荀】
据古书《馀书》：
禹三十，独身行至涂山，感时之暮，又见民生凋敝，叹“我欲受命于天，竭力以劳万民；惜独木难支，功业难成。”复慷慨有言，“吾求也，必有应矣。”
禹三十多岁时独自来到涂山，感慨时光流逝的无情，又为百姓生活极端困苦而痛心，叹息说：“我想要替天行道，尽力去救万民于水火，但因为势单力薄，还是难以成功。”又非常慷慨的感叹道：“我诚心求贤，一定能如愿！”
乃有九尾白狐感其志而款款出于涂山之阿。彼狐，万灵之至仁智至德明者也，法而温惠，静且仁恕。其歌曰，“绥绥白狐，九尾痝痝；我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌；天人之际，于兹则行。”
这时便有一只九尾白狐被禹的志向感动，从容的出现在涂山的山隈，出现在禹身边。这只白狐是天下灵物中最为仁智最有德行的，庄严而温和，稳重且仁慈。白狐唱道，“（世间皆言）我柔嘉密静，德才昭显；虽然现在我只是隐居在美好安宁的地方，但被我接纳认可的人一定会建立不世之功。请让我们勠力同心，我将助你昌盛发达；你受命于天成就伟业的路途，便从我这里开始吧！”
禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。”
禹说，“你的志向亦是我的追求；而你的贤才就是我能成功的依靠。”
禹遂与白狐于涂山盟，曰，“永结为好，永不相负。”
于是，禹和白狐在涂山定下誓言，“永结为好，永不相负。”
白狐率众而至，与禹共治万水，抗共工，伐三苗；周行宇内，安土息民；休养万民，使得其所。
白狐带着追随自己的众灵，一起协助禹治理天下乱局，征伐抗击敌人；相伴走遍天下，安定社会秩序；使百姓休养生息，安居乐业。
彼天下将安时，禹欲以世袭而代禅让，使天下为家也。白狐言，“废礼则紊纲，此举将复置天下于水火。” 禹不豫。又，禹为使夏后氏独领山河而暗伤涂山氏及万灵之根本。
而在天下将要安定下来的时候，禹想改变延续了几百年的制度和礼法，使天下由自己一家来治理。白狐说，“随便废弃礼法会使纲常紊乱，这是又要将天下拖入混乱之中啊。”禹不高兴。而后，禹又为了使自己夏后氏一族有绝对的统治权，暗下伤及了白狐和以白狐为领袖的其他灵物的根基。
白狐叹曰，“候人兮猗！言既反，焉哉！”触涂山而亡。
白狐叹息，“当初等到你的时候，我是多么欣喜！如今你违背誓言，那便这样罢了！”于是撞涂山而死。
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据东汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》改写。
这个故事我很早就听过。但不知为什么，在我印象里大禹娶的是那只突然出现的白狐，而白狐最后不得善终。因而莫名其妙就想到了曹老板与荀令君，便按我曾经并不准确的印象写了下来。（而且白狐荀彧好有感觉）
当然，在比较靠谱的说法里，禹娶女娇是为联姻涂山氏，使整个东夷都为己所用。不过什么“禹出门治水而女娇在家寒门守望13年”，什么“女娇见禹化熊，恐而化石”这些传说配和曹荀来看也蛮有意思的。
古文写不是很走心，见谅。
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